“你听说了没有？那个徐桐……哪个徐桐？汉军正蓝旗、弘德殿行走、翰林院侍讲学士——皇上的老师！他家那个老大……叫什么徐承煜的，在八大胡同和人争一个粉头，没争过人家，被打了！哎哟，鼻子都打断了！”
“好像是有这么一回事！啧啧，你说，徐师傅那么道貌岸然一人，怎么会生出这么个儿子来？”
“子不教，父之过！‘道貌岸然’——嘿嘿，说得好啊！面子是挺光鲜的，谁知道里子是啥模样呢？”
……
“我一个姨表兄弟在步军统领衙门当差，他跟我说，他们查封的那个‘福源记’，是徐桐的本钱！”
“不对吧？我听说东家姓张……”
“什么东家？那是他小舅子！究其竟不过一个朝奉罢了！开当铺，徐大师傅当然不能自个儿出头，拿小舅子摆在前边儿，那不是合适不过？”
“哎哟，一间当铺，‘架本’少说也得十万两银子！你说，徐师傅那张脸，恨不得在脑门上刻上一个‘廉’字，他哪来那么多钱呢？”
“嘿嘿，高调谁不会唱？银子又有谁不爱？三年清知府，还十万雪花银呢！徐大人的官儿，比知府大吧？”
……
在某种力量的推动下，类似的言论，一两天功夫，就满四九城地传开了。
很快，宫里边儿也晓得了。
两宫皇太后大皱眉头。
她们为小皇帝选师傅，学问大小高低，还在其次，“品行方正”，永远是摆在第一位的。当年，安德海拿吕氏之事进谗，以关卓凡的功勋地位、亲信之专，一旦“品行有亏”，都要被黜出弘德殿，何况徐桐？
就在这个时候，言路上也有动静了。
六科给事中谭祖安上了一个折子，说现在外面关于徐桐的传言很多，“物议汹汹”，“甚骇视听”。“启沃圣学，端赖君子”，“帝师名节至重”，传闻是否属实，“臣徐桐是否教子无方，敕身不谨，应着该大臣明白回奏。”
折子里还有这么一句：“若坊间喧传，不为无因，臣徐桐当知所进退。”
这个折子，看上去好像没有一句实在话，但其实差不多是在指着徐桐的鼻子骂了：
“启沃圣学，端赖君子”，就是说他不是“君子”。
“帝师名节至重”，就是说他“名节有亏”。
“是否教子无方，敕身不谨”——呃，这不就是在说他“教子无方，敕身不谨”吗？
那句“当知所进退”则在暗示，徐桐应该主动请辞弘德殿的差使。
谭祖安的折子，“上头”批了一个“依议”，发了下来。
就是说，徐桐要“明白回奏”。
“上头”的意思很明白了。
谭祖安的奏折发下来的当天，还有一个事儿，引起了大伙儿的注意：军机处“叫起”之后，紧接着，是倭仁的一个单独的“起”。
倭仁已经很久没有独自觐见两宫皇太后了。
于是，大伙儿纷纷议论：这一次，徐荫轩这个“帝师”，可真正是保不住了，两宫皇太后这是在给倭艮峰打招呼呢。
猜的不错。
第二天，徐桐回奏。
他自然不认自己是“福源记”的东家——事实上也确实不是；但是，却不能不承认“教子无方”，“羞惭无地”。最后，以“学问浅薄”、“体弱多病”，不敢“延误圣学”，请辞弘德殿行走的差使。
两宫照准。
当然，懿旨上多少还是有几句温谕的，徐桐的面子，并不算太过难看。
可已经是朝野震动了！
大伙儿隐隐觉得，徐桐这两件倒霉事儿，并在一起出来，未免太巧、太突然了！背后……似乎颇有玄机？徐桐在弘德殿上的那番言论，慢慢儿也泄了出来，头脑灵活的，两下里联系起来，不免就想：徐荫轩做此不合时宜的仗马之鸣，大约就是他倒霉的缘故了！
堂堂帝师，仅以口舌招尤，不过数日，便被赶出了弘德殿！而且，不但一生清誉尽毁，还祸及家人！某人的手段之辣，威权之重，真正令人心悸！
暗地里聚集起来的守旧卫道的力量，正要尝试着抬起头来，就被重重一击，又伏倒了下去。
通过“去徐”，在打击反对新政和洋务的守旧派的同时，关卓凡进一步巩固了自己的权力。
其中，一个极重要的收获是：在共同的威胁面前，“关恭合流”的速度加快了，恭王不仅在姿态上承认关卓凡的“共主”地位，在心态上，也开始朝这个方向转化了。
不过，并非没有不服气的人。
最不服气的那个，是小皇帝。
小皇帝功课虽然不好，但人并不笨。廷臣能想到的，他也想得到。尤其是，在这个事儿上，他算是半个“当事人”，不能不特别敏感一些。
他刚刚看徐桐对了眼儿，兴头刚刚被徐桐挑起来，这个他看对了眼儿的、挑起了他兴头的人，就被赶出了弘德殿，小皇帝产生了强烈的不适感。
他年纪还小，但天性疑心甚重，这种强烈的不适感，驱使他自然而然地生出“是不是冲着我来的啊”一类念头。
太监们吞吐的语气、闪烁的眼神，更加坐实了这一点。
就像正玩得高兴，手中心爱的玩具，被人粗暴地一把扯走，强烈的被侵犯、被蔑视的感觉，点燃了小皇帝的怒火，他咬牙切齿：这个姓关的，太可恶了！
他的心底，还隐约冒出一个令人恐惧的念头：历来奸臣篡权，不都是一步一步，剪除皇帝身边的忠臣吗？
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